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  • 什么是嫉妒?嫉妒有什么危害?

    :彼天胜乐由多福业之感致,若勤修,必亦当得。又今汝等身色光泽如日初辉,若怀嫉妒心,黯如死炭,复当令堕大黑闇中,乃至不能自见手掌。后复当作食吐之鬼。又汝等诸天受众福报,身相严洁,威势勇猛,由嫉妒故,...嫉妒之心,如是功德一时退失。如提婆达多愚痴厚重,乃于生嫉妒意,即时自失五种神通。如果起了嫉妒的心,无论我们有什么威德神通,禅定神足,都会全部退失。”   现代社会这种心理也十分多见,这样的态度其实...

    西游记发贴

    |嫉妒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0023061118.html
  • 八思巴碎身变五佛

    王不仅不满意,还有改变心意的可能。”   法王八思巴说:“虽然噶玛拔希显示神通是为教化众人,而且他的神通实乃具有,但如果使汗王及具誓愿的众人不能满足心愿,不仅对事业不利,对金刚乘教法亦有妨碍,因此,也可以显示神通。请王妃代取一柄利剑来!”   王妃取剑献上,八思巴说:“的肢体受五部佛保佑,为使你们王臣相信井祈愿转生五部佛地,在座位上将身体剁为五段,你们可对此礼拜。”这样作完后,八...

    才旺瑙乳编著

    |戒律|皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2150531232.html
  • 心目中的男子汉

    的每一个节拍。……但,心目中的男子汉,可不应在失败中去祈求同情和怜悯,他应该以无畏的勇气去征服人生事业的艰难!   追求的爱,是建立在理性之上的责任,这种责任不会为满足本能的欲求,而去侵犯爱的...   男性深沉的实质,不在显露的一面,而在于内在凝聚的力量,这种力量可以直面生活的不幸,即便大难来临也能镇定自若。   不需要心目中的男子汉,爱“如醉如痴”;也不要这种爱是由于才这么“...

    程琳

    |情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1946064123.html
  • 一杯牛奶

      每天上百次的提醒自己:的精神生活和物质生活都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的,必须尽力以同样的分量来报偿领受了的和至今还在领受着的东西。    (摘自爱因斯坦《的世界观》) ...     一天,一个小男孩为了攒学费,挨家挨户地推销商品,劳累了一整天,只挣一角钱,又饥又渴,他只得向一家户讨口水喝。一位年轻女子拿了一大杯牛奶给他,男孩喝完牛奶,问道:“应该付多少钱?”那女子...

    佚名

    |报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2335187485.html
  • 月溪禅师答:“一粒粟中藏世界”,是自性能容纳万物,偏满虚空。是否?

    黄龙后,始觉从前错用心。”龙嘱令加护。依解,“六神和合报平安”,是起净缘,一念历历孤明;“对镜无心莫问禅”,是不往一切相,不执着一切相,即...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16011411061.html
  • 知义法师答:你对信仰外教的看法怎样?佛教是否外教?

      知义法师答:我们的宪法有宗教信仰自由的规定,所以不能说信某教就对,或信某教就不对。‘人心不同,如其面焉’,由于各人的根性不同,受的教育,处的环境也不同,当然思想境界...我国历史文化,早已溶为一体,无所谓中外了。譬如说,一个中国人’合法的娶了一位外籍的太太,生的子女,你说是中国人还是外国人呢?交往的朋友各种宗教都有,也有不信教的,因为没有&lsquo...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10353711611.html
  • 美国一岁女童红番转世

    很清楚,但竟已懂得一种已几乎失传的印第安人土语,桃丽的母亲禾伦说:‘桃丽出世不久,便不断依依哦哦的好像在说话,不过只是以为她感到无聊而乱叫,不过有一次当带她回到就读的大学探望朋友时,她依依哦哦说话,被一名专研究印第安文化的大学教授艾力逊听到,他立即问,为什么桃丽会懂得印第安土语,当然不知道他在说甚么,但也耐心的听他的解释。艾力逊教授表示,桃丽的依依哦哦其实是一种已近失传的印第安人土语,...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19324317010.html
  • 入行论释·善说海 讲记(132)

    执。其实执和执并非实有,圣天论师说:“若实有性,不应思无我。”如果“”有真实的自性,那修行人没有必要去观无我。但众生由于俱生执在作怪,本来“”不存在,反而执著有“”,“”也不存在,反而执著有“”。有了之后,自然就有了他和他,于是便如《入中论》言,最初将五蕴妄执为,进而依之产生,颠倒执著诸法为实有,以致漂泊在轮回中,始终无有自在[1]。 也正因为...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11562319378.html
  • 一个韩国老师的勇气

           读韩国金镇洪的《唤醒黎明》时颇受震动。书中,金镇洪讲自己年轻时在某著名大学当教师,给大一学生讲“哲学概论”。一位学生问他可否提问,他允许了,学生站起来问:“老师,真理是什么? ”他犹豫了一会儿,用康德的理论回答。   但学生不满意这个答案,反问道:“教授,这种真理不是我提问的那种真理。这种真理和有什么关系呢?请您讲一讲能为之而生、为之而死的真理吧。 ”金镇洪一下子就懵了,...

    齐宏伟

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/09555637627.html
  • 铜色吉祥山愿文

    吾之三门受用诸善根普贤供养云聚尊前献平等一味性中作顶礼一心谦恭一意诚祈祷智慧金刚广大誓愿力乃至菩提果间部主尊安住无离摄受祈护佑积累一切诸善根三根总集上师大悲及自生智慧广大真实谛清净祈愿猛厉牵引力...修学如海诸传记唯独于圆满愿受用乃至法界虚空诸有情遍空众生尤于痛苦者智悲威力最胜随摄持莲花事业恒时愿弘传三宝三根无上慈悲力法性谛实有法缘起力自心敦请清净勇猛力此诸一切祈愿愿成办注:依指身体此文乃胜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100554851.html